千年名镇古楼观
 
“秦岭脚下古楼观，历史悠久三千年。老子讲经五千言，道德经书世界传。旅游景点一连串，曲江开发焕新颜。产业基地大发展，万亩精品毛桃园”。
 
楼观台地处秦岭北麓，山势若凤凰展翅，乃一风水宝地。相传，春秋末年，老子驾青牛薄板车西出函谷关入秦。关令尹喜遂迎老子，请其著书，乃讲授道德五千言（亦称《老子》），道教尊为根本经典《道德经》。老子讲经之高岗称为“说经台”，因尹喜在此地结草楼，观星望气，而称“楼观”，后人合称“楼观台”。道教史称其为“仙都”、“天下第一福地”。2010年，曲江管委会开发建设道文化展示区，将楼观台景区称为“道教文化区”。景点有终南山古楼观、宗圣宫、说经台、药王宫、炼丹炉、珍兽馆、百竹园等。
 
西楼观位于西楼村西南的大陵山，以老子墓为中心，文物古迹众多，殿、庙、洞、墓、亭、台、楼、宫，鳞次栉比，掩映于苍松翠竹、古树奇花之中，现有老子墓、老君殿、升天台、吾老洞、湘子洞、三清殿、关帝庙、老君亭、大圣亭、王母墓等文物景点。道教史传：老子在大陵山羽化升天，圣骸道骨藏于巅洞内，遂称“老子墓”，因是祭祀老子仙逝之地而著名，誉为“上青宝地”、“西楼福地”。
 
大秦寺位于塔峪村南，寺有一座耸立的宝塔—大秦寺塔，俗称“镇仙宝塔”。大秦原是中国古代史书对罗马帝国的称呼，其国教名为“景教”，太宗时诏准传播“景教”。明天启三年（公元1623年）大秦寺出土《大秦景教流行中国记碑》，碑文记述了景教传入中国始末及教义的整个过程。该碑现存西安碑林博物馆，是研究中外文化的珍贵文物。
 
延生观是唐睿宗第九玉女真公主修道之处。位于楼观台之西约3.5千米的山麓平原之地延生观村内，曾称“玉真寺”、“玉真观”。据《新唐书•公主列传》及楼观碑文记载，玉真公主字持盈，睿宗太极元年（公元712年），与金仙公主在宫中出家为道，以太清观主史宗玄为师，居大内归真寺中，改号玉真公主，并改归真观为玉真观。后隐居楼观修道，玉真公主在楼观辟山庄、建别馆、修仙学道，道号“无上”，法名“延生观”。
 
化女泉位于说经台之西约一公里的前东明村南，有古泉两眼，深两米，四季不竭，清澈甘冽，爽心沁脾。当地人视此泉为“神泉”，常来汲水治病。《神仙通鉴》记载：老子由楚西游去秦，在道旁发现一具白骨。他慧眼独识骨旁有魂魄飘游，乃是一位阵亡的将军，便起了恻隐之心，于是静然存神，对准白骨吹了一口仙气，用手一指，白骨跃然而起，变成了一位英俊的少年。老子遂收其为弟子，取名徐甲，命他牵上青牛随老子西去。老子觉察出徐甲萌生了还俗思凡之心，为使他改掉邪念终成正果，就施法力试他。老子用吉祥草，口吹仙气，变成了亭亭玉立的美女，边哭边说“我上无父母，下无兄长，今后日子怎么过呀！”，徐甲见此非常动心，上前对那美女说“我来管你。”说罢背上女子正要向别处去，猛然发现老子站在他对面。徐甲见事不妙，放下女子，低头不语。老子面带怒容，用手一指，徐甲又现白骨原形。尹喜见此情景，立即跪地哀求，请老子宽恕徐甲。老子见尹喜苦苦相求，就用手一指，使白骨又变为徐甲。同时，生气地用拐杖向地上一点，美女忽然不见了，地上出现两泉清水。这泉清水一直保留到今天，化女泉也因此而得名。
 
楼观镇源远流长，每一村、每一地都有着深厚的历史积淀和文化底蕴。鹿马村为秦二世时赵高指鹿为马之地。界尚在元时曾为周至县城40余载，送兵、军寨曾是元朝军队驻扎营地；八一村“牛斗虎”更是一枝独秀、名扬中外；周一作为周至历史上第一个农业合作社而被载入史册，还有黄巢起义发兵之地黄池沟等等。